Cuatro gatos irrelevantes.

Con lo fácil (y bien remunerado, muchas veces) que es dejarse llevar como pez muerto por la corriente...y estos "tradis", con su obsesión cuasi fetichista por la liturgia, resistiéndose a abrirse a las exigencias de los nuevos tiempos y adaptarse al mundo de hoy...

Menos mal que son cuatro gatos, y que su postura es completamente disparatada e irrelevante, que si no...

PS: Entiendo que da un poco de nosequé ver gente echarle la bronca a un obispo dentro de una Iglesia. Y me parece buena señal que la primera reacción sea ésa (la de preguntarse si los feligreses están obrando bien). Pero a mí me cuesta mucho enfadarme con los que abuchearon a este obispo (reconozco que me enfada mucho más pensar que sea obispo). Además, si no hubiesen montado esa escenita, la hubiesen grabado en vídeo y se hubiesen limitado a mandar una respetuosísima nota de protesta a las altas instancias, todo hubiese pasado inadvertido. Una virtud tan necesaria y con tan noble nombre como la obediencia puede convertirse en una trampa si le añadimos el apellido "ciega".

PS2: Un polideportivo como el de la foto del enlace de arriba me parece de lo más adecuado, en realidad; refleja a la perfección que, desde hace 40 años, para muchos el lema principal de la liturgia católica es el mismo que el de los Juegos Olímpicos: "Lo importante es participar".

No dan puntada sin hilo.

Copio de la web de Una Voce Malaga, donde hoy están de enhorabuena pues se celebrará una Misa tradicional (hasta hace 40 años, "una Misa" a secas), con el permiso del señor Obispo, con motivo de la festividad del día de hoy (no será una celebración regular, pero por algo se empieza).

"Hoy se celebra la fiesta de la Expectación del Parto de la Santísima Virgen. Una fiesta muy española, pues fue fijada en el X Concilio de Toledo (634) y bautizada con ese nombre por San Ildefonso. Es una fiesta muy mariana y, al mismo tiempo, muy significativa en la esperanza del Adviento".

Luego llamarán paranoides a los que se imaginen cuáles pueden ser las razones para hacer algunas cosas (por ejemplo: dar el pase a cierta ley) en según qué fechas.

No diga "idolatría"; diga "ecumenismo".

Traduzco un párrafo de libro de Griff Ruby "The Resurrection of the Roman Catholic Church":

"Es asombroso [comprobar] cuántos católicos supuestamente devotos asistirían con todo el placer del mundo a una misa ortodoxa oriental, una "misa" luterana o episcopaliana, o incluso un servicio religioso baptista o evangélico sin pestañear; pero si los invitas a una Misa tridentina oficiada por un sacerdote católico tradicionalista, de pronto empiezan a preocuparse muchísimo sobre si eso sería ¡cismático!".

Algo así se pregunta Isaac Expósito, en su blog Fides et Ratio, a raíz de la ofrenda floral a las deidades hindúes (a algunas de las tropecientas mil que hay) realizada públicamente por monseñor Vincent Nichols, arzobispo (católico) de Westminster y jefe de la Iglesia Católica en Inglaterra y Gales: ¿ofrendas florales a dioses paganos sí, forma extraordinaria del rito romano no?.

La lista de pasajes de la Biblia que condenan las ofrendas a dioses paganos es interminable. Y pensar que esto, encima, se ha convertido en algo de lo que muchos dentro de la Iglesia presumen (y tengo entendido que al iniciador de esta tendencia se le beatificará próximamente). Por supuesto, lo hacen en nombre del buen rollo, exactamente la misma excusa que seguramente utilizaría el cosmopolita rey Salomón, en su momento, para (a petición de sus concubinas) erigir templos a Baal (en la imagen) y a otras deidades (alguno de ellos en lugares más elevados de la ciudad que el que ocupaba el Templo, con mayúsculas): llevarse bien con las naciones circundantes y que sus habitantes se sintieran como en casa cuando visitasen Jerusalén.

"Y no te postrarás ante otro dios, pues Yahveh, cuyo nombre es Celoso, es un dios celoso" (Exodo 34:14).

Lo recuerda Motu Proprio en un comentario: Muchos cristianos fueron martirizados en la antigua Roma por negarse a quemar incienso ante las imágenes del emperador, y prefirieron ser devorados vivos por leones antes que hacer lo que ha hecho el arzobispo Nichols. Entonces, la Fe se propagó desde las catacumbas de Roma a los confines del mundo conocido (y del mundo por conocer). Ahora, se bate en retirada entre escenas que recuerdan a los anuncios de Benetton.

De hecho, el iniciador de esta tendencia calificó el estado en que se encuentra sumida la Iglesia Católica como "apostasía silenciosa".

Y uno no puede dejar de preguntarse: ¿Silenciosa?.